華山人物誌29
【滅劇場-胡嘉(中集)】#藝文人物
華山人物誌29

專訪滅劇場 藝術總監— 胡嘉,臺灣舞踏南波萬

 

【中集】

上集介紹了舞踏跟胡嘉老師的緣分,

接著就讓我們進一步瞭解關於舞踏的創作吧!

Action~

(以下簡稱 華山小編:Q|胡嘉:A

Q:什麼契機想到把武術跟舞踏結合在一起?

A:其實我表演的動機主要是想讓更多人認識猴鶴雙形拳。認識陳明崙老師跟這套拳法是在大學的時候,我以武術體育保送生的身份進入文化大學就讀。相遇那天本來要練習亞運表演項目的老師沒來,我在校館裡閒晃時剛好看到陳老師在上課,輕輕柔柔的動作莫名地吸引我的目光。

之前所學的武術多強調剛猛、快速!猴鶴雙形拳卻強調靜跟柔軟,陳老師教導的口訣是:「身軀鬆、馬輕、手軟、精神集中統一,純粹柔軟到底(台語)」。原以為憑我劇校生和武術選手的資質,學一套拳法有什麼難的!就延畢一年只為了多跟老師學習,誰知道越學越心虛,甚至開始不太會做動作。直到畢業後放下其他武術,專心於此才有所突破。

我很喜歡猴鶴雙形拳也很尊重陳老師,老師是國際武道家也是大學教授,教過不少成功人士,學生卻總是小貓兩三隻,我一直在思考如何將它發揚光大,於是在新竹開武道館,可是過程太緩慢,也不可能靠單挑來宣揚拳法。只要聽說有把武術結合表演的舞團,我就去參加、觀摩跟學習,後來邀請學古琴的朋友在北藝大合作一齣十分鐘的「武白鶴三戰拳」。

Q:舞踏有基本動作跟排舞嗎?

A對於舞踏的靈感「It just come in and I just do it舞踏沒有基本動作可言內在精神的演繹比外在形式的模樣更重要隨時感覺來了就可以跳即便正式演出也能根據當時的情緒和感官訊息而夾雜即興需要事先編舞排練的表演主要是因為想要表達特定的議題。

 

Q:老師曾在受訪時說過自己的舞踏創作靈感來自於生命中的悲苦,曾經有過因為這樣的內在探索過程而無法控制情緒嗎?

A:與其說探索不如說在感受情緒。小時候家裡養過小動物,當牠們離開的時候我難過好久,就不敢再養,腦性麻痺的哥哥也讓我對弱小的事物產生慈悲心。生命短暫,我們有一天都會消失,但至少過程曾經開心過,悲苦中亦有喜悅,創作靈感隨之而生。

我把這些情緒轉換成能量舞動自己的身體。當情緒浮現,就把它們舞出來;當我舞完,情緒也獲得消解的出口。

 

Q:表演前會運用什麼方法或儀式感,讓自己進入角色的情緒當中?

A:表演前我習慣把自己的精神濃縮在一個點上,好好地去感受五官接收到的訊息再展現出來。透過鶴拳可以讓我靜下心來調節呼吸,讓身軀、精神、心跳回歸在一種飄飄然卻又安定的狀態。

聽起來很玄。說真的,要到達這個狀態非~常不容易,當年我就在這一念之間停滯許久。

 

Q:舞踏不像戲劇有台詞可以將觀眾帶入劇情,那要如何引導觀眾入戲?

A:不管是戲劇或舞蹈,要不要講話、要不要唱歌、要不要發出聲音都沒關係,正因為舞踏沒有語言,也就沒有標準答案。

當你在欣賞舞踏的時候,會有自己的解讀,會反應出自己的狀態,每個人的解讀都不一樣,這也是舞踏的迷人之處。我始終覺得,如果你會欣賞舞踏,就懂得欣賞所有的藝術,因為畫跟雕塑是靜止的,而舞踏是活生生的,你可能看了會感到有些不舒服的情緒、會觸動你開始思考怎麼會有這些情緒產生,那就對了!

 

(未完待續)

 

部分照片由滅劇場提供。

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